A cidade de Éfesos
Éfesos foi a capital da província romana da Ásia e o maior centro comercial daquela região. A cidade de Éfesos chegou a ter mais de trezentos mil habitantes – uma verdadeira metrópole de sua época. Rla era uma cidade muito importante nos tempos bíblicos.
Por volta de pouco mais de mil anos antes de Cristo, colonizadores jônios foram para a região da cidade e expulsaram seus antigos habitantes. Foram esses colonizadores que fizeram do local uma cidade grega. Foi somente a partir de 133 a.C. que a cidade de Éfesos se tornou parte da província romana da Ásia.
Era em Éfesos que ficava o templo dedicado à deusa grega Artemis – a deusa Diana para os romanos. O templo da deusa Diana de Éfeso foi considerado uma das sete maravilhas do mundo antigo. O templo media cerca de três mil e quinhentos metros quadrados e contava com mais de cem colunas que alcançavam aproximadamente dezoito metros de altura. Ele era ao mesmo tempo um local de culto, uma casa do tesouro – um banco para depósitos e empréstimos de dinheiro – e um museu. Mas as áreas adjacentes ao templo, bem como o próprio interior do templo.
A cidade de Éfesos também tinha outros edifícios monumentais, dentre eles estavam, por exemplo, palácios romanos, luxuosas casas de banho, diversas casas de prostitutas, um templo dedicado à adoração ao imperador romano e a famosa Biblioteca de Celsus, sobre a qual você vai ler abaixo.
A Biblioteca de Celsus foi uma antiga biblioteca pública da era romana de Éfesos (perto da atual Selçuk, na Turquia). Ela foi construída entre os anos 117 e 125 dC pela família do cônsul sufeito Júlio Celso, que pertencia às castas nobres da cavalaria romana. Ela abrigava entre 12.000 -15.000 livros (rolos de papiro), além da tumba do Senador Tiberius Julius Celsus Ptolemaeanus, governador romano (Procônsul) da província da Ásia, falecido em 117.
História de dedicação pública e amor ao pai
A inscrição principal da fachada (ver foto nr.4)), esculpida na fáscia mais alta da arquitrave no piso inferior, indica seu nome completo: Tiberius Julius Celsus Polemaeanus. A inscrição revela também que seu filho, o cônsul romano Tibério Lúlio Áquila, construiu a biblioteca em memória ao pai, que foi concluída — claramente após a morte de seu patrono — pelos herdeiros; Tibério Cláudio Aristion, três vezes asiarca (Grão-sacerdote e presidente dos espectáculos e combates na província romana da Ásia), foi o executor do testamento. O túmulo do pai (ver foto nr.6)) está na biblioteca e ainda hoje pode ser visitado.
Na sociedade e na política romana reinava a idéia de conquista com sentimento de responsabilidade pública
Educação pública e distribuição de riqueza tinham importância e isto se observa na história. Vejamos o exemplo de Éfesos: tanto a cidade quanto a biblioteca foram doaçãos de nobres, ou seja, da elite da época. E isso era coisa comum. Não nos interessa aqui os interesses políticos envolvidos, pois como bem sabemos, estes existem sempre e estão presentes nos dias de hoje até mesmo entre políticos e cidadãos pobres. Me refiro aqui à cultura brasileira da troca de votos por tratamento médico em hospitais públicos em época de elições.
No Império Romano já existiam inúmeras bibliotecas públicas o que demonstra a vontade do poder público e da elite da época em elevar o nível de educação dos cidadãos do imenso império. Estas bibliotecas geralmente eram doados por pessoas ricas ou influentes, incluindo a Biblioteca de Celso, que serviu como memorial e mausoléu para Senador Tiberius Julius Celsus Ptolemaeanus.
O edifício da biblioteca
Partes do edifício foram descobertas nos anos de 1903 a 1904. A reconstrução da fachada desmoronada ocorreu entre 1970 e 1978 e tornou a biblioteca conhecida além do mundo profissional. A área da antiga cidade de Éfeso, localizada na costa oeste da atual Turquia, é habitada desde a Idade do Cobre (aprox. 5000 aC). Nos tempos clássicos, Éfesos também era famosa pelo Templo de Diana, uma das sete maravilhas do mundo. No ano de 133 aC Éfesos tornou-se parte do Império Romano, quando o rei Átalo III de Pérgamo legou seu reino aos romanos. No período que se seguiu, a cidade cresceu para cerca de 200.000 habitantes e, sob o imperador Augusto (31 aC – 14 dC), tornou-se a capital da província da Ásia, que emergiu do reino de Pérgamo. Átalo III determinou que, no caso de sua morte, o reino e os tesouros reais seriam herdados por Roma, porém as cidades gregas de seu império, especialmente Pérgamo, deveriam permanecer livres. Roma aceitou o negócio numa reunião do Senatus Consultum (= termo constitucional do Senado Romano para resultados de procedimentos jurídicos formais de tomada de decisão que resultavam em uma decisão juridicamente constitucional definitiva).
A impressionante fachada da biblioteca (ver foto acima e nr. 3)) tem 21m de comprimento e mais de 16m de altura, construída toda em mármore. A fachada composta por colunas de dois andares eleva-se acima do lance de escadas, consistindo em entablamentos dobrados projetados no piso inferior e empenas de edículas deslocadas no piso superior. As esculturas da fachada, representando virtudes antigas, as que restaram, estão agora em Viena na Áustria.
O hall da biblioteca (ver fotos 1) e 2)) é longitudinalmente retangular (10,9m x 16,7m) e acomoda 10 nichos para estantes (armaria) em suas paredes, com pelo menos mais uma prateleira. Em frente à entrada há uma abside semicircular na qual ficava uma estátua de Atena. A cripta de Celso podia ser alcançada através de uma passagem entre as paredes externas e internas; esses corredores também serviam para manter um clima uniforme (e, portanto, favorável aos livros) na sala da biblioteca.
No ano de 264 a cidade foi atingida por um forte terremoto e pouco depois também foi saqueada pelos godos.
Fotos: Wikipedia; The Celsus Library in Ephesus bz V.M. STROCKA
Efesos, já depois da morte de Jesus, se tornou um centro de divulgação de seus ensinamentos. O apóstolo Paulo, em sua terceira viagem missionária, passou três anos em Éfeso (Atos 20:31). Mas este será outro tema de reportagem.
